Неджми Дъбов: Законът за вероизповеданията час по-скоро трябва да бъде реформиран

Какво се случва към момента в смолянското мюфтийство и какво предприехте относно отказа на съда да впише последната конференция? В смолянското мюфтийство не се случва нищо необичайно, т.е. работата от 12 май 2010г. към днешна дата не се е променила и към настоящия момент няма нещо, което да ни притеснява. Въпросът по-скоро е относно легитимацията на вероизповеданието като цяло и не е регионален, а национален. Към настоящия момент има отказ от Софийски градски съд да впише конференцията от 12 февруари т.г.  Обжалваме пред  Апелативния съд и в най-скоро време очакваме решение, за което се надявам да бъде позитивно. Събитията във вероизповеданието и като цяло мюсюлманската общност се наблюдават отблизо от много външни фактори като ислямски организации от Турция, Европа, арабските страни – например „Ислямска конференция“. Също така  дипломати от Европейския съюз, с които съм имал срещи, както и най-вече главният мюфтия. В последно време доста зачестиха, като тези дипломати обикалят  страната и се срещат с представители на вероизповеданието на местно ниво, не само с мюфтии, имами, настоятелства, а и с редови мюсюлмани, като  живо се интересуват от проблемите на мюсюлманската общност. Какво е мнението им за случващото се във вероизповеданието? Тяхното мнение е, че това, което се случва не е нормално и в подкрепа на думите ми може да видите доклада на Българския хелзински комитет, където се споменава за нарушаване правата на гражданите и в частност на мюсюлманите. Визирани са няколко неща, едно от които е закона за вероизповеданията, за който има становище на юристи, че противоречи на конституцията и ограничава правата на мюсюлманите, като най-вече този закон ограничава Мюсюлманското вероизповедание. Считам, че в скоро време този въпрос ще намери своето решение, но цялата тази ситуация дискредитира по някакъв начин държавата. Ние не искаме това да става, но това са неща, за които  могат  да се заемат по-отговорни функции, позиция и действия от страна на държавата и този въпрос да бъде решен в най-скоро време, защото това е добре и за държавата и за Европейския съюз, тъй като ние сме член, но за съжаление явно и европейските институции нямат механизми, с които да въздействат на държавата да реши този казус. Визирате решаването на проблема в нуждата от законодателна инициатива? Абсолютно. Винаги сме заявявали, че това не е въпрос между Мустафа Хаджи и Недим Генджев или между районните мюфтии, които към настоящия момент  претендират само двама – трима от страна на Недим Генджев. Този въпрос е на междуинституционално ниво – между държавата и вероизповеданието, тъй като в случая това, което регламентира правата на дадено вероизповедание е законът за вероизповеданията, така че час по-скоро трябва да бъде реформиран във вид, в който наистина демократичните права да бъдат изразени, а не просто да бъдат замаскирани по някакъв начин, както е към настоящия момент. Казвате Недим Генджев – към настоящия момент има ли някакви проблеми в работата на смолянското мюфтийство от страна на хората на Генджев? В смолянското мюфтийсто няма такива проблеми. Имаше един опит от преди около 6 - 7 месеца, като се опитаха да влезнат в мюфтийството. Тогава хората на Недим Генджев заявиха с едни документи, които по никакъв начин не им дават правно основание да влязат в мюфтийството. Този въпрос стигна до прокуратурата, след което след около два месеца тя се произнесе като каза, че въпросът е спорен и висящ и че към момента хората на Генджев нямат никакво право да правят подобни действия. Работата на смолянското мюфтийсто си продължава без промени? Точно така. Предстоят Коран-курсове, които ще започнат в края на месец май. Семинари  - към момента има такъв в Рудозем, в който участват 40 ученика между 9-ти и 12-ти клас от Южна България. Провеждат се още три такива семинара – единият е за момичета в Устина, където има 80 момичета на същата възраст, както и още два семинара за момчета в Северна България. Така че към настоящия момент около 200 ученика мюсюлмани участват на тези семинари, които повишават техните познания за ислямската религия. Като цяло, въпреки всичките проблеми, които ни съпътстват, които са най-вече от юридически характер, се опитваме дейността на вероизповеданието да не спира, тъй като мюсюлманите имат очаквания към нас и е трудно да им обясним проблемите от този юридически характер, с които сме съпътствани ежедневно, но въпреки всичко като цяло трябва да съблюдаваме дейността на вероизповеданието, чиято основна цел е да образова и възпитава мюсюлманите на тяхната религия. Рудозем днес